Послание Епископа католикам Эстонии

Возлюбленные  братья и сёстры! 

      Вновь в этом году с радостью и надеждой мы ждём Дитя, которое в то же время  является Богом. Он истинный Бог, истинный человек, Perfectus Deus, perfectus homo, как учит нас Церковь, но Он ждёт нашей любви, нашей нежности, как любое малое дитя ждёт ласки от своей матери.

      «И  Слово стало плотию, и обитало  с нами, полное благодати и истины; И мы видели славу Его, славу, как  Единородного от Отца», - говорит о  будущем ребёнке Евангелист Иоанн (Ин 1:14).

      Несколько дней назад в одной из заметок  я прочёл, по-моему, просто замечательные  слова: «Современность культивирует релятивизм (…) Истина так же,  как и понятие святости, для большинства людей стала относительной. С истиной и святостью, по их мнению, можно обходиться, как заблагорассудится. В моду вошло попирать всё, что было значимо для предшествующих поколений» (Энн Соосаар, Postimees 21.11.2009).

      Я бы добавил, что одна из ценностей  стала при этом поистине абсолютной - это свобода. С ней ни в коем случае нельзя подобным образом обращаться. Это свобода говорить, писать, иметь своё мнение, свобода отступать от правил, обычаев и традиций, свобода отказаться от своего брака, своей семьи и даже от своего пола, свобода отказаться от счастья, если я так хочу.  И порой человек впадает в настоящий нигилизм. Ему кажется, что всё хорошее угрожает его свободе именно потому, что это хорошо, и он должен  искать то, что хорошо. А он не терпит, чтобы кто-то или что-то указывали ему, что он должен делать или искать.

      Всё угрожает свободе, поскольку кажется, что всё ограничивает её. Раз уж мы так далеко зашли, не пора ли поглубже заглянуть в себя и подумать: «А может быть, проблема во мне? Удалось  ли мне найти истинную свободу? Или, наоборот, главной ценностью для  меня стала мнимая свобода?  То, что мы называем свободой, но что на самом деле ею не является». Когда я веду автомобиль, действительно ли я свободен съехать в кювет, поскольку мне не нравится, что дорога сворачивает влево или вправо? Или меня больше интересует истинная свобода следовать дороге и безопасно добраться до цели?

Разве Христос не говорит нам: “Истина сделает вас свободными” (Ин 8, 32). И ещё: “Я есмь Путь, Истина и Жизнь”. Он не указывает нам на свободу, которая воевала бы со всеми другими ценностями. Когда Колумб отправлялся под парусами на запад, туда, куда остальные не осмеливались, он доказал, что свободнее других. Но его свобода не исчерпывается водами океана - он открыл Америку и положил начало новому миру. Если свобода не созидает, она умирает. Если она не ведёт к открытиям, то исчезает.

            Мы должны быть первооткрывателями  новой свободы. Той свободы,  которая созидает, которая исцеляет  наш мир от всех кризисов, которую  не поглотит пучина индивидуализма  и релятивизма. Осмелюсь сказать, что это свобода детей Божьих. Я глубоко убеждён, что это наша самая большая надежда - надежда исцелить наш мир. Что же за мир такой, где единственный способ достигнуть мира - готовиться к войне и отправляться воевать в далёкую страну? Видно, прогресс и технология способны предложить нам всё, за исключением мира.

            Мы, христиане, вовсе не последние  представители вымирающего вида. В каком-то смысле мы подобны  Колумбу. Мы отправляемся в  путь за всё человечество и  собираемся открыть гораздо больше, чем Америку, - самого Христа и тот мир, который только Он способен дать душе человека. А также открыть пути к Нему для других. Потому что мы нуждаемся в мире, без которого народы не могут развиваться и человек - взрастать. Несмотря на недостатки и грехи христиан, всегда шокирующие окружающих, в одном можно быть уверенными: без Бога ни один человек не отыщет этого мира, поскольку только Он даёт нам силы смотреть на каждого ближнего, родственника или коллегу как на брата или сестру.

     Дорогие братья и сёстры, мне кажется, что в нынешнее время на нас лежит особая ответственность за брак и семью, за сохранение этих ценностей. Я прежде всего имею в виду разводы и т.н. свободные браки, а также попытки расширить понятие брака на то, что не соответствует планам Божиим в отношении брака. Брак и семья - это главный объект, который мы призваны строить всю свою жизнь. То, что в какой-то момент нас может отвлечь нечто  иное, какая-то другая свобода, не означает, что на её основе можно что-нибудь выстроить, не означает даже, что это вообще свобода.  И если мы в своей жизни уже столкнулись с чем-либо подобным, с проблемами, которые не всегда легко решить, Бог, будучи любящим, но требовательным Отцом, просит, чтобы мы нашли в себе смелость назвать это своей проблемой, а не свободой. И тогда Он возьмёт на себя наши проблемы и заботы.

     Давайте доверим свою семью и свой брак заступничеству Святого Семейства  из Назарета. 

      Желаю всем вам благословенного Адвента  и Рождества вместе с Иисусом, Марией и Иосифом.  

        Таллинн, 1 декабря 2009 г. 

      + Филипп Журдан

Титулярный епископ Пертузы

      Апостольский  администратор Эстонии