Katoliku Kirik Eestis

В этом разделе публикуются различные материалы, помогаюшие в изучении Святого Писания. Кроме них, участники билейского круга составляют и публикуют здесь же короткие изложения встреч.

Предлагаемые материалы



 Встреча 3.13

Обсуждение Деян 20.1-38

Завершается третье миссионерское путешествие св. Павла. С одной стороны, очевидные успехи - обращение язычников и иудеев, укрепление действующих общин, удачный сбор пожертвований для Иерусалимской церкви с помощью представителей местных церквей. С другой - нарастающая опасность для Павла со стороны иудеев, готовы пойти на преступление с целью устранения Апостола Народов. Избежать опасности можно только отказавшись от морского путешествия из Коринфа в Палестину, ценой удлинения пути. А заодно получения еще одной возможности встретиться с представителями разных общин, например, особенно близкой - ефесской (хоть из-за недостатка времени, не в самом Ефесе). Те встречи особенно важны для Павла, знавшего, что больше он сюда не вернется и желавшего укрепить учеников перед перспективой больших искушений.

К следующей встрече: Деян 21.1-40

Встреча 3.12

Обсуждение Деян 19.1-40

В то время,как только иудей Аполлос прибывает в Коринф, апостол Павел покидает Коринф и направляется в Эфес. Там он встречает учеников Иоанна крестителя и возлагает на них руки. Они принимают Духа Святого.
Бог через руки апостола Павла творит чудеса. Апостол проповедует в синагоге, принадлежащей некоему Тиранну и домах, куда собирались и чародеи и колдуны и иудейские заклинатели. Однажды все идолопоклонники были побиты одним человеком,в котором был злой дух, так что те еле ноги унесли. Многие после этого случая уверовали.
Апостол Павел проповедует сам и посылает из служивших ему в Македонию. Возникший в то время мятеж против пути Господня собрал Ефесских язычников в Асии. Собралось собрание в защиту храма богини Артемиды, приносящей большой доход. Секретарь Ефесской городской общины успокоил всех собравшихся и распустил собрание.

К следующей встрече: Деян 19.1-38

Встреча 3.11

Обсуждение Деян 18.1-28

Павел был приведен духом в Коринф и служил полтора года.
Работал вместе с Акилой и его женой Прискилой. Занимался изготовлением палаток.
Иудеи снова строили козни Павлу, но проконсул Галлион прогнал иудеев, отказавших обвинять Павла.
Павел вернулся в Сирию. Через Кехрею в Эфес, потом Иерусалим и обратно в Антиохию. И всюду бесстрашно продолжал проповедовать слово Божье.
Затем Павел начал свое третье путешествие с Галатии и Фригии.
В Эфесе начал проповедовать иудей Аполлос.

К следующей встрече: Деян 19.1-40

Встреча 3.10

Обсуждение Деян 17:1-34

Глава 17-ая условно делится на две части: первая (1-15) посвящена проповедям Павла и его братиев в Иудейских синагогах в Фессалонике и Верии, вторая (16-34) — в Афинах, городе полном идолов. В обоих случаях Павел говорит об Иисусе Христе не как о новом Боге, но как о уже им (и иудеям, и язычникам) знакомом и искомом по их собственной вере.

К следующей встрече: Деян 18.1-28

Встреча 3.9

Обсуждение Деян 16:1-40

Павел - апостол язычников, доказывавший возможность приобщения язычников к христанству без необходимости соблюдения иудейских обычаев предлагает христианину Тимофею принять обрезание. Тимофей (будучи по матери иудеем) добровольно соглашается. Если необходимо для свидетельства, следует пойти на это. Следует также менять свои планы, если того требуют определенные обстоятельства и все это происходит по воле Божией (Святого Духа). Вместо повторного путешествия в земли Азии, Господь Бог призывает нести Евангелие в Европу - Македонию. В Европе тоже ожидают трудности - непонимание язычников, тюремное заключение. Но следование Божией воле предполагает и помощь Божию - освобождение из темницы. Очередное всидетельство правоты дела Павла, Силы и их помощников.

К следующей встрече: Деян 17.1-34

Встреча 3.8

Обсуждение Деян 15:1-41

У Павла и Варнавы возникло разногласие ​между иудеями и язычниками по поводу спора об обрезании. Для рассмотрения этого дела собирается Иерусалимский собор апостолов. Речь ведёт апостол Пётр, и Дух Святой сходит и на крещённых и на не крещённых. И иудеи и язычники равны перед Богом, все могут принять Христа. Никого не перебивая, когда все умолкли, апостол Иаков начал речь и просил не затруднять обращающихся к Богу из язычников. Это первое постановление собора было написано на бумаге. Павел, Варнава и многие другие отправляются в Антиохию, уча и благовествуя слово Господне.
После проповеди в Антиохии состоялось второе путешествие в языческие страны Павла.​

К следующей встрече: Деян 16.1-40

Встреча 3.7

Обсуждение Деян 14.1-28

Павел и Варнава долгое время проповедовали в Иконии как евреям так и язычникам. Огромное множество людей уверовало в Иисуса Христа.
Но завистливые евреи опять натравили на них толпу. Павел и Варнава уходят дальше в Листру и продолжают проповедовать.
Путь их был все более рискованным. В Листре Павел исцеляет хромого, увидев веру в его глазах.
Народ принимает их за богов Варнаву за Зевса и Павла –за Гермеса.
Апостолы с огромным трудом предотвратили акт жертвоприношения в свою честь.
Иудеи забили Павла камнями почти до смерти.
Но Павел с Варнавой мужественно продолжает проповедовать и рукополагает пресвитеров проходя обратно через Писидию, Памфилию, Пергию и Атталию.

К следующей встрече: Деян 15.1-41

Встреча 3.6

Обсуждение Деян 13.14-52

Проповеди св. Павла вдохновляли язычников. Это приводило к недовольству иудеев, которые по-прежнему считали себя избранным народом, единственными адресатами богооткровения. Необходимо было обращаться в проповеди к иудеям (мужи Израильтяне) и к обращенным зллинам (боящиеся Бога). Кто, как не Павел, будучи иудеем("отцов наших") мог объяснить им задание проповеди Евангелия язычникам? А, прежде всего, необходимость принятия Иисуса Христа, как Спасителя, уверовать в Его Воскресение.. Христа, которого предсказывал Ветхий Завет и аргументами которого пользуется Павел в своей проповеди к иудеям. К сожалению, не все иудеи откликаются на слова Павла. И - как результат - стряхивание праха с ног - символ потерянной возможности обращения к Богу.

К следующей встрече: Деян 14.1-28

Встреча 3.5

Обсуждение Деяния гл.13.1-13
Варнава и Савл (Павел) были рукоположены после поста и молитвы Духом Святым и направлены на проповедование слова Божия  к язычникам.
Это было первое путешествие Павла с Варнавой. Сначала на Кипр (родину Варнавы).Здесь Павел исполненный Духа Святого разоблачает Елима волхва.Затем на остров Пафа, далее в Антиохию Писидийскую.
Проповедовали  Евангелие в синагогахи на улицах всему народу.
К следующей встрече: Деян 13.14-52

Встреча 3.4

Обсуждение кн. Деяния гл.11.19 - 12.25

В Антиохии, в главном городе Сирии, в третьем городе империи (после Рима и Александрии) благодаря Христианам ("принадлежащие ко Христу), Варнаве-доброму человеку с большой душой, возрадовавшемуся, и
Савлу(ап.Павел) присоединилось к Церкви множество народа.
Появилось и много пророков, один из них, Агав, движимый Духом, извещал людям волю Божию.
Ирод, усиливавший преследования Христиан, убивает Иакова и берётся за Петра, но чудесным образом Ангел Господень освобождает Петра из темницы.
Гнев и проклятие Господа поражает Ирода,за то что он сделал себя Богом и ему это нравилось, и Ирод умирает после пяти дней мучений

К следующей встрече: Деян 13